 |
|
|
Studieenhet 6
Livsvarig bot
«Om boten lærer de at de som har falt etter dåpen, kan få tilgivelse for syndene når som helst, når de omvender seg, og at kirken bør gi avløsning til dem som slik vender seg tilbake til boten. Men boten er egentlig sammensatt av disse to delene: den ene er angeren eller den redsel som jages inn i samvittigheten når synden blir kjent, den andre er troen, som avles av evangeliet eller avløsningen, og som stoler på at syndene forlates for Kristi skyld, og trøster samvittigheten og frir den fra skrekken.» (Fra Augustana art. 12)
[ Les mer ]
|
Anger og tro
«Men boten er egentlig sammensatt av disse to delene: den ene er angeren eller den redsel som jages inn i samvittigheten når synden blir kjent, den andre er troen, som avles av evangeliet eller avløsningen, og som stoler på at syndene forlates for Kristi skyld, og trøster samvittigheten og frir den fra skrekken.» (Fra Augustana art. 12)
[ Les mer ]
|
Botens frukter
«Deretter bør det følge gode gjerninger, som er botens frukter.» (Fra Augustana art. 12)
[ Les mer ]
|
Frafall, tilgivelse og troens strid
«De fordømmer gjendøperne, som nekter at de som en gang er rettferdiggjort, kan miste Den Hellige Ånd; like ens dem som påstår at somme kan oppnå så stor fullkommenhet i dette liv, at de ikke kan synde.
De fordømmer også novatianerne, som ikke ville gi avløsning til dem som hadde falt etter dåpen og som vendte tilbake til dåpen.» (Fra Augustana art. 12)
[ Les mer ]
|
Når troen slutter seg til
«Om bruken av sakramentene lærer de at sakramentene ikke bare er innstiftet for at de skal være bekjennelsestegn for mennesker, men for at de skal være tegn og vitnesbyrd om Guds vilje mot oss, framsatt for å vekke og styrke troen hos dem som bruker dem. Derfor bør sakramentene brukes slik at troen slutter seg til, den som stoler på løftene som blir gitt og framvist ved sakramentene.» (Fra Augustana art. 13)
[ Les mer ]
|
Rettelig kalt
«Om kirkeordningen lærer de at i kirken bør ingen lære offentlig eller forvalte sakramentene uten at han er rettelig kalt.» (Fra Augustana art. 14)
[ Les mer ]
|
Er legforkynneren rettelig kalt?
«Om kirkeordningen lærer de at i kirken bør ingen lære offentlig eller forvalte sakramentene uten at han er rettelig kalt.» (Fra Augustana art. 14)
[ Les mer ]
|
Et alminnelig prestedømme
«For alt som er krøpet ut av dåpen kan rose seg av allerede å være viet til prest, biskop og pave.» (Fra Augustana art. 14)
[ Les mer ]
|
Til ettertanke og samtale
[ Les mer ]
|
|
|
|
|
|
